[스크랩] 그림 (Art) 에 관한 명언

 

 

 

만종(L'Angelus, 1857~1859)

 

 

 

어 록

 

 

1   그림은 말 없는 시다. 그리고 시는 말하는 재능을 가진 그림이다.    

                                                                     <호라티우스>

 

2   화가들이 붙잡아 그 화면 속에 정리한 아주 좋은 관계에 대해

    사람들은 감동하는 것이다.                            <P. 포나르>

 

3   좋은 그림은 신의 완전함의 하나의 사본, 신의 화필의 하나의 그림에

     지나지 않는다.                          <R. 롤랑 / 미켈란젤로>

 

4   그림이 걸려 있는 방은 사상을 걸고 있는 그것이다.   <J. 레이놀즈>

 

5   조각에 가장 가까운 그림이 최상의 그림이다.

                                                    <H.W. 롱펠로 / 미켈란젤로>

 

6   놀라운 그림은 맛있는 요리 같은 것으로, 맛볼 수는 있지만 설명할 수는 없다.

                                                     <M. 블라맹크 / 회화에 대하여>

 

7   한 폭의 그림은 아무 말 없고 움직이지 않는 표현이다.

                                                      <G. 아폴리네르 / 큐비즘의 화가들>

 

8   밀레의 들판을 그린 그림을 7 장이나 모사하고 있다. 잘라 말하지만, 모사는

    참 재미있다. 모사는 낡은 공부의 방법인지는 모르지만 그런 말은 내게는

    전혀 문제가 되지 않는다.                <V. 고흐>

 

9   천국에 가서도 그림을 그릴 수 있게 될 것이 진정한 염원이다.  <고흐>

 

10  자연은 반드시 처음에는 화가에게 저항한다. 그러나 그 저항은 그것을 극복

     하기 위한 싸움에는 약이 된다. 아주 깊은 곳에서 성실한 화가와 자연은

     악수한다. 확실히 자연은 거머잡기 어렵다. 그러나 그것을 꼭 붙잡지 않으면

     안 된다. 단단한 손으로.                <고흐>

 

11  나는, 만일 풍경화라면 그 속을 돌아다니고 싶은, 또 만일 여성을 그린 것이라

     면 그녀를 애무하고 싶은 것 같은 그림이 좋다.

 

     그림은 보는 것이 아니다.              <르누아르>

 

12  잘하는 모사라고 하면 단 하나, 서투른 원화의 우스운 곳을 있는 그대로 보여

     주는 것뿐이다.                             <F. 라 로슈푸코 / 도덕적 反省>

 

13  우리들이 사랑하는 작품이란 그것이 자연에서 생긴 경우다. 그 밖의 작품은

     모두 모양만 낸 공허한 것이다.        <J.F. 밀레>

 

     우리 생활에는 많은 괴로움이 있다. 하지만 모든 괴로움에도 불구하고,

     그 근본에 [선 (善)] 이라는 행복한 기초가 있어야 한다. 나는 그것을

     그리려고 한다.

 

14  자연의 단순한 모사는 위대한 것을 아무것도 낳지 않는다.      <C. 랭>

         * 워즈워스에게 보낸 편지 중에서

 

15  쓴다는 것이 묘사한다는 뜻이 아닌 것처럼 그린다는 것도 표출(表出) 한다는

     뜻이 아니다. 그럴 듯하다는 인상은 착각에 지나지 않는다.

                                              <G. 브라크 / 노트>

 

16  그림은 사상과 物像 사이의 어떠한 매개자이다.  <S.T. 콜리지 / 담화> 

 

17  그림은 그 모든 기교와 어려움, 특수한 목적을 내포하는 고상하고 표현이 

     풍부한 언어다. 사상의 매개 수단으로서는 대단히 귀중하지만 그 자체로서는

     無이다.                               <J. 러스킨 / 진과 미>

 

18  그림은 부가물의 통계였다. 나의 경우, 그림은 파괴의 총계다. 나는 그림을

     그리고 얼마 안 있어 그것을 두드려 부순다     <P.R.피카소>

 

19  데생 ; 데생과 색채는 구별할 수 없다. 색깔을 칠해 감에 따라서 데생을

     해 가는 것이다. 색의 톤이 잘 정된될수록 데생은 확실해진다. 색채가

     풍부해질 때 형태도 풍부해진다.                  <P.세잔>          

 

     자연을 모사해서는 안 된다. 자연을 설명할 일이다. 그것은 조형상 같은

     가치를 가지는 것과, 색채화에 의해서 하는 것이 좋다.  

                                                             <베르나의 편지 1904>

 

     자연에 대하여 지나치게 세심하다던가 지나치게 성실하다던가 혹은 너무

     복종을 한다는 것은 있을 수 없다. 그러나 화가는 정도의 차이는 있지만

     누구나 자기의 모델에 대하여 주인공이다. 특히 자기의 표현 수단의

     주인공이다.                                         <베르나르의 편지 1904>

 

20  실물에는 하나도 감동을 받지 않으면서 그것이 그림이 되면 꼭 감탄을 한다.

     그림이란 그리 허망한가.                              <B. 파스칼 / 팡세>

 

21  나는 시와 그림 사이에 차이를 두지 않는다. 나는 시를 화폭에 표현할 뿐이다.

                                                                    <J. 미로>

 

22  그림을 탓하는 사람은 자연을 탓하는 격이다    <레오나르도 다빈치 / 手帖> 

 

23  繪畵는 [말 없는 詩] 라고 불리었고, 詩는 [말하는 繪畵] 라고 불리었다. 

     한 에술의 법칙은 다른 어떠한 예술의 법칙으로도 전환시킬 수 있다.

                                                              <R.W. 에머슨 / 사회와 예술> 

 

      그림은 그림 같아서는 안 된다.    

                                                    

24  그림 만 개 중의 하나 정도가 아마 인류의 갈채속에 세대에서 세대로

     이어지며 그 색이 퇴색하여 시계에서 사라지거나 화포가 썩어서 없어질

     때까지 살아 남을 뿐이라고 생각한다.

                                                         <N. 호손 / 대리석의 파우누스>

 

25  내 생각으로는 문예부흥 시대의 명화는 예술이 아니다. 명화의 가치는

     그 희귀성에 있기 때문이다.                                       <T.A. 에디슨>

 

26  그림을 좋아하는 사람은 繪畵야말로 언어의 原泉이며 시의 원천이기도 하다는

     것을 잘 알 것이다.                           <G. 바슐라르 / 꿈 꿀 權利>

 

27  그림은 어째서 이렇게도 어려운 것인가. 회화는 정신과 물질이라는 두 가지

     이질적 요소의 결합으로 이루어지는 세계이기 때문이다. 즉 그것은 畵者의

     두뇌 내부에서  생성되는 창조적 畵想과 이 화상에 定形을 부여할 수 있는

     색채의 구사라는 특수기술이 동시에 요구되는 세계이다. 그래서 화상이라는

     정신만도 아니요, 색채라는 물질만도 아닌, 이 두 가지 요소가 동시에

     갖추어졌을 때 비로소 좋은 그림이 나올 수 있다.                                

                                                           <오지호 / 作家言>

 

 

시*묘사 

                                           

 

1   내 가슴 슬어난 피로 님의 얼굴 그려 내어

       내자는 방 안에 족자 삼아 걸어 두고

           살뜰히 님 생각날 제면 족자나 볼까 한노라.               <무명씨>

 

2   붓 끝에 젖은 먹을 던져 보니 화엽 (花葉)이로다

             경수로이장저 (莖垂露而將低)하고 향종풍이습인(香從風而襲仁)이라

                      이 무슨 조화를 부렸건데 투필성진(投筆成眞)하인고                 <安玟英>

 

 

어휘*명칭

1   농필포도 (弄筆葡萄)  ; 멋지게 휘둘러 포도를 그림   2   투필성진 (投筆成眞)  ; 그림에 능하여 붓을 던져도 그림이 된다는 뜻   3   견마난귀매이 (犬馬難鬼魅易) ; 그림을 그리는 데는 보아 온 것은 그리기 어렵고 귀신과 같이 사람이                                                  본 일이 없는 것은 그리기가 쉽다는 것      고사*일화     1   자기가 그린 그림을 보여 주는 아이젠하워 장군에게 나는 추상화를 그려 보았는가고 질문했다. 그는      끔찍한 일이라는 표정을 지었다. 그리고 내뱉듯이, "추상화는 비도덕적입니다 !" 라고 했다.   2   뉴욕의 미술관장이 소련 수상 후르시쵸프에게, "귀하의 그림을 폐관(폐관) 에 전람할 영광을 주셨으면      좋겠습니다." 하는 의미의 정중한 서한을 보낸 일이 있었다. 이것은 지난날 미국의 추상화를 본 후르      시쵸프가, "이런 것을 그림이라고 할 수 있나? 내가 그려도 이보다는 훨씬 낫겠다." 라고 호언한 데      대한 대답이었다.   3   어느 영국의 부호가 그림을 많이 사들였다. 그러나 그의 예술적 지식은 매우 유치했으므로 그의 허영      심은 자연히 질보다 양으로 에워지고 잇었다. 그는 항상 자기가 초대하는 손님들에게 제딴에는      굉장한 가치가 있다고 생각되는 폭 넓은 갤러리를 보이곤 하였다 그 날도 버나드 쇼를 비롯한 많은      손님들을 청해 놓고 그는 자랑에 열을 띠고 있었다. "저는 이 그림을 어떤 공공 기관에 몽땅 기증하고      싶습니다. 다만 어떤 복지 기관에 기증해야 좋을지 몰라서 망설이고 있을 뿐입니다."  그때 쇼가 입을      열었다. "아, 좋은 곳이 있습니다. 맹아 학교에 기증하십시오."   4   고갱은 고흐가 마음에 드는 정물의 그림을 그리고 있는 장면을 열심히 그렸다. 그것이 완성된 것을      보고 고흐는 말했다. "이것은 확실히 나다. 그러나 미쳐 버린 나다."   5   학생 시절의 고흐에게, "프랑스 말의 '낭떠러지' 라는 말을 설명해 보라." 고 선생이 말했다. "선셍님,      판에 낭떠러지 그림을 그려도 좋아요?' 고흐는 그렇게 물었다고 한다.   6   어느 친구 한 사람이 윈스턴 처칠에게 이렇게 물었다. "당신은 무슨 이유로 풍경화만 그리십니까?"      이에 대하여 처칠이 대답하였다. "왜나하면 나무는 이 그림을 나를 닮지 않앗는데요 ?" 따위의      잔소리를 하지 않는 까닭이지."     Cypresses and Two Women 1889           . If   -Bread-

출처 : 에피큐리안

글쓴이 : 벨로체 원글보기

메모 :